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江城往昔——文述“画说”汉口六渡桥清芬路

admin9个月前 (09-27)武汉产业信息76

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  原标题:江城往昔——文述“画说”汉口六渡桥清芬路

  如果想要概括新中国城市的发展史,那么21世纪之前是一个不断向外扩张的历史,21世纪之后则是一个不断的向内扩张的历史。旧城改造便是这不断向内扩张的结果。改革开放使中国经济迅速腾飞,城市化,工业化,高效化,商业化等等这一系列的连锁反应就如多米诺骨牌一般,裹挟着资本与消费进入我们的生活。城市也一点一滴地开始咀嚼着曾经支撑它,建立它,如今却逐步走向落寞的土地、产业与生活方式。因为它们没有办法满足这个日益扩张,不断消耗着更多能量的超级大都市。

  汉口六渡桥的民权街清芬路,由于地缘优势,交通便利,使得商贾聚集,形成市。这里曾经与周围的外商租界、国货闹市一起支撑起了武汉的城市发展,改革开放后以鞋料五金电器小商品闻名。这样一个商民杂居自成一体的社区,即将在城市的不断自噬中消失。 一个社区的消失不仅仅只是地图上少了一块街区,而是意味着整个社区生态系统的消失和瓦解。它的消失是不可逆转的,同时也是无法复制和还原的。因为环境和场域决定了我们的生活方式与城市结构,居住在城市小高层里的人们永远没法拥有汉口里弄里的邻里关系与生活模式,它不是保护修复一两个历史建筑就可以重新塑造的。

  城市化的过程中,有时一边拆除老的社区,一边又试图按照它原有的样子复刻出来;有时人们一面享受着城市发展带来的便利,一面又大喊大叫着抗议没有有效保护;有时一面对着各种各样的消费行为嗤之以鼻,一面又欣然地参与其中。这又让城市化中的问题显得悲哀且可笑。城市因为人类的聚集而来,又随着人类的意识而去,一切因果都是自身。然而人始终是个矛盾体,在需求利弊之间摇摆。 “我存在过的证明”这个展览便仅仅只是出于历史价值,对这片区域的抢救性记录,进而演变出对城市发展过程中人与物问题的思考。我们想尽可能地呈现出多样与矛盾,娱乐与严肃,蕞终使它和这座城市,这片社区,这条街道的过往、未来合为一体,然后一起欢呼:这真是一个超级大都市!

  杨尚杰1995年出生于湖北宜昌,目前工作生活于湖北武汉,影像艺术家,纪录片导演

  武汉有位民营企业家新建的厂房用多年收集的老街老巷拆下来的陈年老砖砌成大门,用崭新的砖墙形式,展示和存留下沉甸甸的中国建筑文化。

  铁盾民防企业掌门人魏燕生先生,将汉口六渡桥片区拆迁下的陈年老砖花重金买下,精心构筑了这堵文化墙。以新的建筑形式留住了乡愁。

  那时我总是快乐地穿行在窄窄的巷子里,一路从花楼街统一街逛到清芬,红豆包、炒年糕条、日用百货、瓜果蔬菜、明美汤馆的鲫鱼汤面、文书巷热热闹闹的麻将馆、能淘到喜欢的古着的二手衣服店、鳞次栉比的五金电料、抬头就能看到窗子里伸出来的晾衣杆上挂着五颜六色的衣服或者被单,行人、自行车、电动车、板车,熙来攘往,清芬保持着一种朴实的姿态,似乎与现代化的都市隔绝开来。 不知道从哪一天起,到处都是红底白字的条幅,号召大家签约搬迁,一开始也没发觉有什么不同,只是街坊茶余饭后的谈论里多了一丝惴惴不安,然而街区还是慢慢地人去楼空了,留下一堆堆的废墟。

  挖掘机下的尘土掩埋了许多的记忆,抹除了人们曾经生活的痕迹。但是,他们存在过,岁月有凭,光影为证。 我存在过的证明,这个“我”可以是见证了社会发展变迁的人,也可以是产生于社会发展又消亡于社会发展的建筑物,甚至可以是一种抽象的情绪。“我”可以存在于一把椅子里,可以存在于一首歌中,还可以存在于小孩子在墙上乱涂乱画的笔触里…… 我们希望在这片场域消失之前,或者之后,都能够留下“我”的印记,作为“我”存在过的证明。

  曾熙来 2014年开始独立摄影,常住武汉,以摄影作为活在当下的见证。

  孙德生,湖北美术学院毕业,湖北省美术家协会会员,自由画家,《中国文艺家》杂志2018年第8期封面人物。绘画全面,擅长鸵鸟和牡丹画,并以全新的文化视觉水墨艺术专注于城市的大拆大建”。

  孙先生的思想文化境界是很高的。他走向生活,很多题材是从生活中来的。他的画敢于触摸时代的痛点,关注社会热点。一些文化老街老巷瞬间就没了,如我儿时的摇篮清芬路。所以孙德生画拆和建,是很有哲学思想的。 孙先生的思想文化境界是很高的。他走向生活,很多题材是从生活中来的。他的画敢于触摸时代的痛点,关注社会热点。一些文化老街老巷瞬间就没了,如我儿时的摇篮清芬路。所以孙德生画拆和建,是很有哲学思想的。

  一一湖北省政协文体卫主任(前省文联党组书记、常务副主席)刘永泽先生在孙德生触摸时代画展上的讲话返回搜狐,查看更多

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