湖泗窑——光耀汉上的璀璨明珠
原标题：湖泗窑——光耀汉上的璀璨明珠
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自上个世纪末页开始，在这块涉及约有六十平方公里的神奇土地上，接连不断发现和挖掘出了大量的古瓷窑遗址群。
在时间跨度上远溯晚唐、五代，近至元末明初；
在品类上以青白瓷和青瓷烧造窑为主（梁子湖青白瓷、斧头湖青瓷），
出土大量的瓷片和瓷器所表明的器型有：瓷枕、瓜棱执壶、塔盖执壶、六管瓶、葵口瓶、罐、盘、碟、碗等。
除少量的祭祀陈列器外，多为生活实用器具，十分精美。在拉坯成型、刻制装饰和浸釉烧造技术方面，据专家考证均达到了较高的工艺水平。发现和挖掘由于蕞早起始于武汉江夏区湖泗乡，故瓷窑遗址由此而得名。
伴随着近年来官方和民间方方面面研究工作的逐步推进，覆盖在我市这一独有的古瓷窑文化之上的神秘面纱和历史谜团正被层层揭开。
综合近年来国内和国际众多媒体的相关报导，集中在江夏湖泗窑研究方面主要有“三大历史文化疑问”反映比较突出，这抑或都将成为“改写历史”的先声。
一是在这片广袤的土地上，截至目前已发掘出的近200座大型瓷窑遗址，无论是其生产的规模之大，生产的时间跨度之长，生产产品工艺水平之高，在长江中下游均不多见。这直接就颠覆了湖北无宋瓷的历史定论；
二是长时期以来，散落在东南亚一带许多国家和地区的青白瓷器皿，还有一些从古代沉船中打捞出来的大量青白釉外销瓷器，费尽周折都曾找不到生产出处，现在拿来和湖泗窑一比对，历史疑案终于大白天下。前段时间还有一些东南亚文博专家专程赴汉参观考察湖泗窑遗址；
三是生产规模庞大，生产历史悠久（从唐至明）的湖泗窑，为什么到了元明时期突然间就消失了呢？是因为战乱（朱元璋、陈友谅之战）？是因为天灾（洪水）？是因为资源枯竭（高岭土和烧柴）？民间争论纷纭莫衷一是。
但是长久以来有一个现象十分耐人寻味，那就是每年清明节，陆陆续续有许多自报是江西景德镇的来客，自发到梁子湖畔点香烛、烧纸钱祭祖。
之所来何由？答曰“说不清楚”，只知道是先辈人传下来的习俗。这就不禁让人产生联想：难道江夏湖泗窑的衰落与江西景德镇的兴起有什么内在的关联？
随着时间的推移和研究工作的逐步深入，
一定会绽放出更加耀眼夺目的光彩。
由湖北省收藏家协会、武汉收藏家协会、江夏区收藏家协会联合倡导的《中国江夏·湖泗窑文化研讨会》全国高端论坛大会将在今年金秋十月于武汉拉开帷幕。届时，我们期待着来自全国的专家学者、来自全国各省收藏家协会的会长和湖北各地市州的收藏家共计约400人齐聚武汉江夏，共襄盛举。）
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